الحلقة الثانية لمواضيع شهر رمضان (باب ما يُقَال عِنْدَ رُؤْيَةِ الهِلالِ) من كتاب رياض الصالحين

باب ما يُقَال عِنْدَ رُؤْيَةِ الهِلالِ
اللَّهُمَّ َأهِلَّهُ عَليْنَا » : ١٢٢٨ - عَنْ َ طلْحََة بنِ عُبْيدِ اللَّهِ رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، َأنَّ النَّبِيَّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم كا َ ن إِذا رََأى الهِلا َ ل قَا َ ل
رواه الترمذي وقال : حدي ٌ ث حسنٌ . « بِالأَمْنِ والإِيمَانِ ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ ، رَبِّي ورَبُّكَ اللَّه ، هِلا ُ ل رُشْدٍ وخَيْرٍ
٢٢١ - باب َفضْلِ السُّحورِ وتأخيرِهِ
ما لم يَخْشَ ُ طُلوع الَفجْرِ
متفقٌ عليه « تَسَحَّرُوا َفإِنَّ في السُّحُورِ بَر َ كًة » : ١٢٢٩ - عنْ َأنسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قال : قال رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
.
١٢٣٠ - وعن زيدِ بن ثابتٍ رَضيَ اللَّه عَنْهُ قال : تَسحَّرْنَا مَعَ رسولِ اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم ، ُثمَّ ُقمْنَا إِلى الصَّلاةِ . قِي َ ل :
َ كمْ كا َ ن بَيْنَهُمَا ؟ قال : َقدْرُ خَمْسو َ ن آيًة . متفقٌ عليه .
١٢٣١ - وَعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا ، قا َ ل : كا َ ن لرسول اللَّه صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم مُؤَذِّنَانِ : بلا ٌ ل وَابْنُ ُأمِّ مَكْتُومٍ .
قَا َ ل : وََلمْ يَ ُ كنْ « إِنَّ بلا ً لا يُؤَذِّ ُ ن بَِليْلٍ ، َفكُلُوا وَاشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّ َ ن ابْنُ ُأمِّ مَكْتُومٍ » : َفَقا َ ل رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
بَيْنَهُمَا إِلاَّ َأ ْ ن يَنْزِ َ ل هذا وَيَرَْقى هذا ، متفقٌ عليه .
َفضْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيامِ َأهْل » : ١٢٣٢ - وعَنْ عمْرو بنِ العاصِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ َأنَّ رسول اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قا َ ل
رواه مسلم . . « الكتاب َأكَْلةُ السَّحَرِ
٢٢٢ - باب َفضْل تَعْجِيل الفِطْرِ
وما يُفْ َ طرُ عَليهِ وما يَقُوُلهُ بَعْدَ الإِفْطَارِ
لا يَزالُ النَّاسُ بخَيْرٍ مَا عَجلوا الفِطْرَ » : ١٢٣٣ - عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، َأنَّ رسُو َ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قَا َ ل
متفقٌ عليه . «
١٢٣٤ - وعن َأبي عَطِيََّة قَا َ ل : دخَلتُ َأنَا ومسْرُوقٌ على عائشََة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فقَا َ ل َ لها مَسْرُوقٌ : رَجُلانِ منْ َأصْحَابِ
مُحَمَّدٍ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم ك َ لاهُمَا لا يَْأُلو عَنِ ا َ لخيْرِ : َأحَدُهُمَا يُعَجِّ ُ ل المغْربَ والإِفْطَارَ ، والآخَرُ يُؤَخِّرُ المغْرِبَ والإِفْطَارَ ؟
فَقَاَلتْ : مَنْ يُعَجِّ ُ ل المَغْربَ وَالإِفْطَارَ ؟ قا َ ل : عَبْدُ اللَّه يعني ابنَ مَسْعودٍ َفَقاَلتْ : ه َ ك َ ذا كَا َ ن رَسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
، يصْنَعُ . رواه مسلم.
َأيْ لا يَُقصِّرُ في ا َ لخيْرِ . « لا يَْأُلوا » : قوله
١٢٣٥ - وَعَنْ َأبي هُريرََة رَضِيَ اللَّه عنْهُ قا َ ل : قا َ ل رَسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم ، قال اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: { َأحَبُّ عِبَادِي إِليَّ
َأعْجَلُهُمْ فِطْرًا } رواه الترمذي وقا َ ل : حَدي ٌ ث حسنٌ .
إِذا َأقْبَ َ ل اللَّيْ ُ ل مِنْ ههُنَا » : ١٢٣٦ - وَعنْ عُمر بنِ الخَطَّابِ رَضِي اللَّه عَنْهُ ، قا َ ل : قال رَسولُ اللَّه صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
متفقٌ عليه . « وَأدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ ههُنا ، وغَرَبتِ الشَّمسُ ، َفَقدْ َأفْ َ طرَ الصائمُ
١٢٣٧ - وَعَنْ َأبي إِبراهيمَ عبدِ اللَّهِ بنِ َأبي َأوْفى رَضِي اللَّه عنْهُمَا ، قا َ ل : سِرْنَا مَعَ رسولِ اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم ، وَهُوَ
» : يَا فُلا ُ ن انْز ْ ل َفاجْدحْ َلنا ، َفَقال : يا رَسُول اللَّهِ َلوْ َأمْسَيتَ ؟ قا َ ل » : صائمٌ ، َفَلمَّا غَرَبتِ الشَّمسُ ، قا َ ل لِبْعضِ الَْقوْمِ
قَا َ ل : َفنَزَ َ ل َفجَدَحَ َلهُمْ َفشَرِبَ رسُو ُ ل اللَّه صَّلى اللهُ « انْز ْ ل َفاجْدَحْ َلنَا » : قا َ ل : إِنَّ عَليْكَ نَهَارًا ، قال « انْزِ ْ ل َفاجْدَحْ َلنَا
وَأشارَ بِيَدِهِ قِبَ َ ل اَلمشْرِقِ . متفقٌ عليه . « إِذا رََأيْتُمُ اللَّيْ َ ل َقدْ َأقْبَ َ ل مِنْ ههُنَا ، َفَقدْ َأفْ َ طرَ الصَائمُ » : عََليْهِ وسَلَّم، ُثمَّ قا َ ل
بجيم ُثمَّ دال ثم حاء مهملتين ، َأي : اخْلِطِ السَّوِيقَ بالماءِ . « اجْدَحْ » : قوله
إَِذا َأفْ َ طرَ َأحَدُكُمْ ، » : ١٢٣٨ - وَعَنْ سَلْمَا َ ن بنِ عَامر الضَّبِّيِّ الصَّحَابيِّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، عن النَّبِيِّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قَا َ ل
. « َفْليُ ْ فطِرْ عَلى تَمْرٍ ، َفإِنْ َلمْ يَجدْ ، َفْليُ ْ فطِرْ على مَاءٍ َفإِنَّه َ طهُورٌ
روَاهُ َأبو دَاودَ ، والترمذي وقا َ ل : حدي ٌ ث حَسَنٌ صحيحٌ .
١٢٣٩ - وَعَنْ َأنَسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قا َ ل : كا َ ن رَسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يُفْطِرُ َقبْ َ ل َأ ْ ن يُصَلِّيَ عَلى رُطَبَاتٍ ، َفإِنْ َلمْ
تَ ُ كنْ رُطَبَاتٌ فَتُمَيرْاتٌ ، فإِ ْ ن ْ لم تَ ُ كنْ تُميرْاتٌ حَسَا حَسَواتٍ مِنْ ماءٍ رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حدي ٌ ث حسنٌ .
٢٢٣ - بابُ أمرِ الصَّائمِ بحِفْظِ لسانِهِ وَجَوَارِحِهِ
عَنِ اُلمخَالَفاتِ واُلمشَاتَمَةِ وَنَحْوهَا
إِذا كَا َ ن يَوْمُ صَوْمِ َأحدِ ُ كمْ ، َفلا » : ١٢٤٠ - عنْ َأبي هُرَيرََة رضيَ اللَّه عنهُ قا َ ل : قا َ ل رسو ُ ل اللَّه صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
متفقٌ عليه . « يَرُْف ْ ث وَلا يَصْخَبْ ، َفإِنْ سَابَّهُ َأحَدٌ ، َأوْ قاتََلهُ ، َفْليَُق ْ ل : إِنِّي صائمٌ
مَنْ َلمْ يَدعْ َقوْ َ ل الزُّورِ والعمَ َ ل بِهِ فَليْسَ للَّهِ حَاجٌة في َأ ْ ن يَدَعَ َ طعامَهُ » : ١٢٤١ - وعنهُ قال : قال النبيُّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
رواه البخاري . « وشَرَابهُ
٢٢٤ - باب في مَسائل من الصوم
إِذا نَسِيَ َأحَدُ ُ كم ، َفَأ َ ك َ ل َأوْ شَرِبَ ، فَلْيتِمَّ » : ١٢٤٢ - عَنْ َأبي هُريرَة رَضيَ اللَّه عَنْهُ ، عَن النبيِّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قا َ ل
متفقٌ عليه . « صَوْمَهُ ، َفإِنَّمَا َأطْعَمَهُ اللَّه وَسَقَاهُ
َأسْبِغِ الْوضُوءَ ، » : ١٢٤٣ - وعن َلقِيطِ بنِ صَبِرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قا َ ل : قلتُ : يا رسول اللَّه َأخْبِرْني عَنِ الْوُضوءِ ؟ قال
رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حدي ٌ ث حسنٌ صحيحٌ « وَخَلِّلْ بَيْن الأَصَابِعِ ، وَبَاَل ْ غ في الاسْتِنْشَاقِ ، إِلاَّ َأ ْ ن ت ُ كو َ ن صَائمًا
.
١٢٤٤ - وعنْ عائشَة رضي اللَّه عَنْها ، قاَلتْ : كا َ ن رسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يدْرِكُهُ الَفجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ َأهْلِهِ ، ُثمَّ
يَغْتَسِلُ ويَصُومُ . متفقٌ عليه .
١٢٤٥ - وعنْ عائشَة وُأمِّ سََلمََة ، رَضيَ اللَّه عنْهُما ، َقاَلتَا : كا َ ن رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يُصْبِح جُنُبًا مِنْ َ غيْرِ حُلْمٍ ،
متفقٌ عليهِ . « ُثمَّ يصُومُ
٢٢٥ - باب بيان فضل صوم اُلمحَرَّم وشعبان والأشهر الحُرمُ
َأفْضَلُ الصِّيَامِ بعْدَ رَمضَا َ ن : شَهْرُ » : ١٢٤٦ - عَنْ َأبي هُريرََة رضيَ اللَّه عَنْهُ ، قَا َ ل : قَا َ ل رَسُو ُ ل اللَّه صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
رواه مسلمٌ. « اللَّهِ المحرَّمُ ، وََأفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْد الفَرِيضَةِ : صَلاُة اللَّيْلِ
١٢٤٧ - وعَنْ عائشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ، قاَلتْ : َلمْ يَكُنِ النبيُّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يَصُوم مِنْ شَهْرٍ َأكَْثرَ مِنْ شَعْبَا َ ن ، َفإِنَّه
كا َ ن يَصُوم شَعْبَا َ ن كلَّه .
وفي رواية : كَا َ ن يَصُومُ شَعْبَا َ ن إِلاَّ قَلِي ً لا . متفقٌ عليه .
١٢٤٨ - وعن مجِيبََة البَاهِلِيَّةِ عَنْ َأبِيهَا َأوْ عمِّها ، َأنَّهُ َأتى رَسو َ ل اللَّه صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم ، ُثمَّ ان َ طَلقَ فَأَتَاهُ بعدَ سَنَة ، وََقد
قَا َ ل : َأنَا البَاهِلِيُّ الذي جِئتك عامَ الأَوَّلِ . « ؟ وَمَنْ َأنتَ » : تَغَيَّرتْ حَالهُ وَهَيَْئتُه ، فَقَا َ ل : يا رَسُو َ ل اللَّهِ َأمَا تعْرُِفنِي ؟ قَا َ ل
قَا َ ل : ما َأكلتُ طعامًا منذ َفارقْتُكَ إِلاَّ بَليْلٍ . َفَقال رَسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ « ؟ َفمَا َ غيَّرَكَ ، وَقدْ ُ كنتَ حَسَنَ اَ لهيئةِ » : َقا َ ل
قال : زِدْني ، فإِنَّ بي قوًَّة، قَا َ ل : « صُمْ شَهرَ الصَّبرِ ، ويومًا مِنْ كلِّ شَهر » : ُثمَّ قَا َ ل « ، عَ ّ ذبْتَ نَفسَكَ » : عَلَيْهِ وسَلَّم
قا َ ل : زِدْني . قال : صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ ، صُمْ مِنَ الحرُم وَاترُكْ ، « صُمْ ثلاَثَة َأيَّامٍ » : قال : زِدْني ، قال « صُمْ يَوميْنِ »
وقا َ ل بِأَصَابِعِهِ الثَّلاثِ َفضَمَّهَا ، ُثمَّ َأرْسََلهَا . رواه أبو داود . « صُمْ مِنَ الحرُمِ وَاتْرُكُ
رَمضا ُ ن . : « شهرُ الصَّبرِ » و
٢٢٦ - باب فضل الصوم وغيره في العشر الأوَّل من ذي الحجة
ما مِنْ َأيامٍ العَمَلُ الصَّا ُ لح فِيها » : ١٢٤٩ - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا ، قا َ ل : قا َ ل رسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
ولا الجهادُ في » : يعني : َأيامَ العشرِ ، قالوا : يا رسول اللَّهِ وَلا الجهادُ في سبِيلِ اللَّهِ ؟ قا َ ل « َأحَبُّ إِلى اللَّهِ مِنْ هذِهِ الأَيَّامِ
رواه البخاريُّ . « سبِيلِ اللَّهِ ، إِلاَّ رَجُ ٌ ل خَرجَ بِنَ ْ فسِهِ، وَمَالِهِ َفَلم يَرجِعْ منْ ذلك بِشَيءٍ
٢٢٧ - باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء
يكفِّرُ » : ١٢٥٠ - عنْ َأبي قتَادَة رضِي اللَّه عَنْهُ ، قا َ ل : سئِل رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم : عَنْ صَوْمِ يوْمِ عَرََفَة ؟ قال
رواه مسلمٌ . « السَّنََة اَلماضِيَة وَالبَاقِيََة
١٢٥١ - وعنْ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما ، َأنَّ رَسول اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم صَامَ يوْمَ عاشوراءَ ، وَأمَرَ بِصِيَامِهِ . متفقٌ
عليه .
يُ َ كفِّرُ » : ١٢٥٢ - وعنْ َأبي َقتَادَة رضيَ اللَّه عَنْهُ ، َأنَّ رسو َ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم سُئِ َ ل عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عاشُوراءِ ، َفَقال
رواه مُسْلِمٌ . « السَّنََة المَاضِيََة
َلئِنْ بَقِيتُ إِلى قَابِلٍ لأصُومَنَّ » : ١٢٥٣ - وعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عنْهُمَا ، قَا َ ل : قا َ ل رسُول اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
رواهُ مُسْلِمٌ . « التَّاسِعَ
٢٢٨ - باب استحباب صوم ستة من أيام من شوال
مَنْ صَامَ رَمَضا َ ن ُثمَّ َأتَبَعَهُ سِتا مِنْ شَوَّالٍ » : ١٢٥٤ - عَنْ َأبي َأيوبِ رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، َأنَّ رسول اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قَا َ ل
رواهُ مُسْلِمٌ . « كا َ ن كصِيَامِ الدَّهْرِ
٢٢٩ - باب استحباب صوم الاثنين والخميس
ذلكَ يَوْمٌ » : ١٢٥٥ - عن َأبي َقتَادََة رَضِيَ اللَّه عنْهُ ، َأنَّ رسو َ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم سُئِ َ ل عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاثْنَيْنِ فقا َ ل
رواه مسلمٌ . « وُلِدْتُ فِيهِ ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ ، َأوْ ُأنزِ َ ل عليَّ فِيهِ
تُعْرَضُ الأَعْمَا ُ ل يوْمَ الاَثنيْن وا َ لخميسِ » : ١٢٥٦ - وعَنْ َأبي هُريْرََة رَضِيَ اللَّه عنه ، عَنْ رسولِ اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قا َ ل
رَواهُ التِرْمِذِيُّ وقا َ ل : حدي ٌ ث حَسَنٌ ، ورواهُ مُسلمٌ بغيرِ ذِكرِ الصَّوْم . « ، َفأُحِبُّ َأ ْ ن يُعْرَضَ عَملي وََأنَا صَائمٌ
١٢٥٧ - وَعَنْ عائشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا ، َقاَلتْ : كا َ ن رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يَتَحَرَّى صَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ . رواه
الترمذيُّ وقا َ ل : حدي ٌ ث حسنٌ .
٢٣٠ - باب استحباب صَوم ثلاثة أيام من كل شهر
١٢٥٨ - وعن َأبي هُريرَة رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قال : َأوْصَاني خلِيلي صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم ، بَثلاثٍ : صيَامِ َثلاَثَة َأيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ
، وَرَكعَتَي الضُحى ، وَأن ُأوتِر َقبْ َ ل َأ ْ ن َأنامَ . متفقٌ عليه .
١٢٥٩ - وعَنْ َأبي الدَرْدَاءِ رَضِيَ اللَّه عنهُ ، قا َ ل : َأوْصَانِي حَبِيبي صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم بِثلاث َلنْ َأدَعهُنَّ ما عِشْتُ : بصِيامِ
َثلاَثة َأيَّامٍ مِن ُ كلِّ شَهْر ، وَصَلاةِ الضحَى ، وَبَِأنْ لا َأنَام حَتى ُأوتِر . رواهُ مسلمٌ .
صوْمُ ثلاَثةِ » : ١٢٦٠ - وَعَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ رَضي اللَّه عنهُما ، قا َ ل : قا َ ل رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
متفقٌ عليه . . « َأيَّامٍ منْ كلِّ شَهرٍ صوْمُ الدهْرِ ُ كلِّهُ
١٢٦١ - وعنْ مُعاذَة العَدَوِيَّةِ َأنَّها سََأَلتْ عائشَة رضيَ اللَّه عَنْهَا : َأكا َ ن رَسُو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يصومُ مِن ُ كلِّ شَهرٍ
ثلاثَة َأيَّامٍ ؟ َقاَلت : نَعَمْ . َفقُلْتُ : منْ َأيِّ الشَّهْر كَا َ ن يَصُومُ ؟ َقاَلتْ : َلمْ يَ ُ كن يُبَالي مِنْ َأيِّ الشَّهْرِ يَصُومُ . رواهُ مسلمٌ .
إِذا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ َثلاثًا ، َفصُمْ » : ١٢٦٢ - وعنْ َأبي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّه عنهُ ، قَا َ ل : قا َ ل رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
رواه الترمِذيُّ وقال : حدي ٌ ث حسنٌ . « َثلا َ ث عَشْرََة ، وََأرْبعَ عَشْرََة ، وخَمْسَ عَشْرََة
١٢٦٣ - وعنْ قتادََة بن مِلحَا َ ن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قال : كا َ ن رَسولُ اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم يْأمُرُنَا بِصِيَامِ َأيَّامِ البيضِ : َثلا َ ث
عشْرََة ، وَأرْبَعَ عَشْرََة ، وَخَمْسَ عَشْرََة . رواهُ َأبُو داودَ .
١٢٦٤ - وعنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، قال : كا َ ن رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم لا يُفْطِرُ َأيَّامَ البِيضِ في حَضَرٍ وَلا
سََفرٍ . رواهُ النسَائي بإِسنادٍ حَسنٍ .
٢٣١ - باب فضل مَنْ َفطَّر صَائمًا
وفضل الصائم الذي يؤكل عنده ، ودعاء الأكل للمأكول عنده
مَنْ َفطَّرَ صَائمًا، كا َ ن َلهُ مِثْلُ َأجْرِهِ » : ١٢٦٥ - عنْ زَيدِ بنِ خالدٍ ا ُ لجهَنيِّ رَضيَ اللَّه عَنْهُ عَن النَّبِيِّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم قا َ ل
. « َ غيْرَ َأنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أجْر الصَّائمِ شيءٍ
رواه الترمذي وقا َ ل : حدي ٌ ث حسنٌ صحيحٌ .
١٢٦٦ - وعَنْ ُأمِّ عمَارََة الأَنْصارِيَّةِ رَضِيَ اللَّه عَنْها ، َأنَّ النبيَّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم دخَ َ ل عََليْها ، فقدَّمَتْ إَِليْهِ َ طعَامًا ، َفقا َ ل :
إِنَّ الصَّائمَ تُصلِّي عََليْهِ المَلائِ َ كةُ إِذا أُكِ َ ل عِنْدَهُ » : َفقاَلت : إِنِّي صائمٌة ، فقا َ ل رسو ُ ل اللَّهِ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم « ُ كلِي »
رواهُ الترمذيُّ وقال : حدي ٌ ث حسنٌ . « حَتَّى يَشْبَعُوا » : وَرُبَّما قال « حتَّى يَفْرَغُوا
١٢٦٧ - وعَنْ َأنسٍ رَضيَ اللَّه عنهُ ، َأنَّ النبيَّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم جَاءَ إِلى سَعْدِ بْنِ عُبَادََة رَضي اللَّه عنهُ ، فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ
. « َأفْ َ طرَ عِند ُ كمْ الصَّائمو َ ن ، وَأ َ ك َ ل َ طعَامَ ُ كمْ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عََليْكُمُ المَلائِ َ كةُ » : ، َفَأكل ، ُثمَّ قا َل النبيُّ صَّلى اللهُ عََليْهِ وسَلَّم
رواهُ أبو داود بإِسنادٍ صحيحٍ .